誠信不是道德審判

看過評論任亮憲的文章，就越看越糊塗，"誠信不是道德審判＂是什麼意思？

審判是一個過程，一個根據價值觀來衡量有關人和事的過程。誠信是人的特質，也是一個價值觀。道德卻是一套價值觀加上行為的準則，因為道德不是光說而是需要行動落實。一個真正屬於自己的道德是需要相信和實踐。

誠信不是道德審判，可看作（一個價值觀）不是（一個過程）。雖然是真，但無法理解。

誠信是不是道德？如果數集分析，一個價值觀不等於一套價值觀，所以誠信不等於道德（的全部），而是屬於道德的範疇。

既然如此，道德審判可以審判有關人士的誠信。誠信審判與道德審判能否分開？要點有兩個。

其一在於審判的焦點，對事還是對人。對事，則可看他在這事情上是否講大話。可是到現在，沒有證據指出他講大話。他說的都是無法核實。他的牌照問題，婚姻狀況問題則不在考慮之列。如果對人，則要全面看他過去的所作所為。

其二在於誠信與道德會否出現矛盾的組合。身為公眾人物，面對公眾，在公共領域中要有道德。在這個領域的道德可稱為公德。問題就在公眾人物在私人領域內的道德－私德應否在審判範圍？簡單來說，是否因為私人領域不影響公共領域而忽略私德問題？從人格看，除非人格分裂，一個人在兩個領域的人格應該連貫。不能單就領域來分野，而要看私德問題有否與公德問題有關。按照常理，公眾人物需要公信力，在公共領域要有誠信，如同在私人領域要有誠信。因此，一個有道德的公眾人物就要有誠信。誠信審判與道德審判是不能分開。反證，則如果在私人領域沒有誠信，則有理由懷疑在公共領域沒有誠信，則可懷疑公眾人物的道德。另一方面，除了言語誠信外，也可從兩個領域內行為是否一致來判斷行為誠信。

除了誠信，侵犯女性也在道德審判之列。如果這個案件內情屬實，則有理由懷疑在公共領域也不尊重女性。在追求男女平等的社會，能夠容納這種公眾人物嗎？看來不是。